1. Прижиттєвих зображень Омара Хайяма не збереглося. Всі його портрети - уявлення художників про те,...
2. Такі ілюстрації часто супроводжують рубаї Хайяма
3. Такими зображують східних мудреців
4. Такі ілюстрації часто супроводжують рубаї Хайяма
5. перська мініатюра
6. перські мініатюри
7. Такими зображують східних мудреців
8. перська мініатюра
9. Перські мініатюри XVII в.
10. перська мініатюра
11. Ілюстрації Рональда Белфур до * Рубаї * Омара Хайяма, 1920
12. Перська мініатюра XVII в.

Омар Хайям - найвідоміший на Заході східний поет і філософ. Його ім'я відоме кожному школяреві, а будь-яким четверостишиям, що прославляє вино і тілесну любов, не роздумуючи приписують його авторство. Ім'я Омара Хайяма стало надбанням масової культури, настільки затертим і розтиражованим, що сьогодні воно стало абсолютно відірваним від реального прототипу. Мало кому відомо, що понад дві третини рубаї насправді написані не цим автором, а той сенс, що лежить на поверхні, перекручено тлумачиться непідготовленим західним читачем.

Прижиттєвих зображень Омара Хайяма не збереглося. Всі його портрети - уявлення художників про те, як він міг виглядати

Незважаючи на свою широку популярність на Заході, творчість Омара Хайяма залишається не в повній мірі вивченим і зрозумілим, а з ім'ям автора пов'язана велика кількість помилок. Так, наприклад, хибною є думка про те, що Хайям - найвідоміший класик східної літератури. На батьківщині його більше знають як видатного математика, астронома і філософа. Сам він вважав себе перш за все вченим, а не поетом.

Такі ілюстрації часто супроводжують рубаї Хайяма

Такими зображують східних мудреців

Популярність рубаї Хайяма - феномен західної культури. Його творчість, що датується XI-XII ст., Стало відомо в середині XIX в. У 1859 р був виданий його «Рубайят» у вільному перекладі Едварда Фіцджеральда. З тих пір почалося повальне захоплення творчістю Хайяма, він став модним і часто цитованим автором.

Такі ілюстрації часто супроводжують рубаї Хайяма

Омару Хайямові в наші дні приписують близько 5 тисяч рубаї, однак насправді він є автором не більше ніж однієї третини всіх творів. Деякі дослідники навіть стверджують, що справжніми можна визнати лише 121 рубаї. За життя автора вірші не були видані - перша книга вийшла через 50 років після його смерті. Довгий час чотиривірші ходили в народі в усній формі, і з кожним роком їх ставало все більше і більше. Деякі маловідомі поети побоювалися відкрито висловлювати сміливі думки і ховалися за авторитетом Хайяма. Велика кількість рубаї - предмет колективної творчості.

перська мініатюра

перські мініатюри

Найчастіше Омара Хайяма представляють як гедоніста, який нестримно насолоджується всіма радощами життя. У його поезії прославляється вино і любов, але сенс рубаї не обмежується тим, що лежить на поверхні. Ці чотиривірші багатошарові і, за твердженням дослідників, містять прихований символічний зміст. Хайям писав: «Я сховав свою істину за сімома печатками і сорока замками, щоб зле стадо людей не використовувало цю істину в ім'я зла».

Такими зображують східних мудреців

перська мініатюра

Багато хто схильний до думки про те, що насправді Хайям був поетом-суфієм і широко використовував метафори, традиційні для містичної суфійської поезії. Якщо звернутися до її постійним образам-символам, то вино означає містичне осягнення істини, сп'яніння - екстатичний стан адепта, наближеного до істини, красуня - душа шукача істини, глечик - розум, кохана - це символ Бога і т.д. Виходячи з такого трактування, вся поезія Хайяма - про блаженстві від наближення до божественного.

Перські мініатюри XVII в.

перська мініатюра

Відповідно до іншої трактуванні, сп'яніння - символ звільненого людини, а заклик до забуття у вині - це бунт вільнодумної автора проти ортодоксальних догм, протест проти релігійних заборон або навіть полеміка з Богом. Деякі дослідники впевнені, що вино - це символ земних радощів і боротьби з релігійним ханжеством, поетичний образ, який служить способом вираження протесту проти людської обмеженості.

Ілюстрації Рональда Белфур до * Рубаї * Омара Хайяма, 1920

Перська мініатюра XVII в.

Є також думка про те, що вірші про вино Хайям писав на догоду султанові, щоб той не заважав йому займатися улюбленою справою - наукою, а за фривольним змістом рубаї вчений приховував свій аскетичний і замкнутий спосіб життя. Як би там не було, складно не погодитися з тим, що мудрі рубаї східного філософа Омара Хайяма набагато глибше того сенсу, який лежить на поверхні, і, можливо, вони ще чекають своєї розгадки в майбутньому.

джерело